| 编号 | 成语 | 拼音 | 释义 |
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| 1 | 卑之无甚高论 | bēi zhī wú shèn gāo lùn | 〖解释〗表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
〖出处〗《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，无甚高论，令今可行也。’”
〖示例〗 |
| 2 | 不刊之论 | bù kān zhī lùn | 〖解释〗刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
〖出处〗宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
〖示例〗这可以说是～，我有同感。 ★孙犁《万国儒<欢乐的离别>小引》 |
| 3 | 不根之论 | bù gēn zhī lùn | 〖解释〗根：根据；论：言论。没有根据的言论。
〖出处〗《汉书·严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。”
〖示例〗苟足以移科举骫骳之文，～，是某等之心，而识者岂必以是而尽求公哉。 ★宋·陈亮《郑景望杂著序》 |
| 4 | 不易之论 | bù yì zhī lùn | 〖解释〗易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
〖出处〗宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”
〖示例〗人民群众是历史的创造者，这确是～。 |
| 5 | 粲花之论 | càn huā zhī lùn | 〖解释〗粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
〖出处〗五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’”
〖示例〗此自师粲花之舌耳。然默验人情，实亦为理之所有。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记》卷七 |
| 6 | 长篇大论 | cháng piān dà lùn | 〖解释〗滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回：“原稿在哪里？倒要细细看看，长篇大论，不知说的是什么。”
〖示例〗诗上所叙闺臣姐姐事迹，～，倒象替他题了一个小照。 ★清·李汝珍《镜花缘》第八十九回 |
| 7 | 长谈阔论 | cháng tán kuò lùn | 〖解释〗犹高谈阔论。
〖出处〗《红楼梦》第二二回：“往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里便唯唯而已。”
〖示例〗 |
| 8 | 持平之论 | chí píng zhī lùn | 〖解释〗持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
〖出处〗《汉书·杜延年传》：“延年论议持平。”
〖示例〗此乃做书人～；若是一概抹杀，便不成为恕道了。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回 |
| 9 | 齿牙余论 | chǐ yá yú lùn | 〖解释〗微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
〖出处〗《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”
〖示例〗欲烦先生不惜～，使令弟弃刘备而事东吴。 ★明·罗贯中《三国演义》第四十四回 |
| 10 | 齿牙馀论 | chǐ yá yú lùn | 〖解释〗比喻随口称誉的话。
〖出处〗《南史·谢脁传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙馀论。”
〖示例〗今幸至江东，欲烦先生不惜～，使令弟弃刘备而事东吴。 ★明·罗贯中《三国演义》第44回 |
| 11 | 存而不论 | cún ér bù lùn | 〖解释〗存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
〖出处〗《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论。”
〖示例〗其源虽出于《洪范》，然既为术数之学，则治经者～可矣。 ★清·陈澧《东塾读书记·尚书》 |
| 12 | 大发谬论 | dà fā miù lùn | 〖解释〗指空泛不切合实际的言论。
〖出处〗
〖示例〗发表意见之前须对事情的真实情况先有所了解，不可一只半解便～，否则必将遭人耻笑。 |
| 13 | 大发议论 | dà fā yì lùn | 〖解释〗发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
〖出处〗清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回：“文琴便扯天扯地的大谈起来，一会儿大发议论，一会儿又竭力恭维。”
〖示例〗他总喜欢在别人面前～。 |
| 14 | 谠言嘉论 | dǎng yán jiā lùn | 〖解释〗公正、正直而有说服力的言论。
〖出处〗《元史·张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。”
〖示例〗 |
| 15 | 耳食之论 | ěr shí zhī lùn | 〖解释〗形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 16 | 放言高论 | fàng yán gāo lùn | 〖解释〗指毫无顾忌地大发议论。
〖出处〗宋·苏轼《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。”
〖示例〗见集于都下诸名士，终日惟酒食游戏征逐，～，自负不可一世。 ★清·王韬《淞滨琐话·李延庚》 |
| 17 | 盖棺定论 | gài guān dìng lùn | 〖解释〗指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
〖出处〗明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》：“善恶在我，毁誉由人，盖棺定论，无藉于子孙之乞言耳。”
〖示例〗 |
| 18 | 高谈大论 | gāo tán dà lùn | 〖解释〗指不切实际的言谈、议论。
〖出处〗宋·朱熹《朱子语类》第120卷：“江西学者自以为得陆删定之学，便高谈大论，略无忌惮。”
〖示例〗我常想着到村里听庄稼人说两句愚拙的话语，胜过在都邑里领受那些智者底～。 ★许地山《空山灵雨·乡曲底狂言》 |
| 19 | 高谈弘论 | gāo tán hóng lùn | 〖解释〗弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
〖出处〗晋·袁宏《后汉记》第四卷：“尝疾俗儒高谈弘论，不切时务。”
〖示例〗 |
| 20 | 高谈阔论 | gāo tán kuò lùn | 〖解释〗高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
〖出处〗唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
〖示例〗柴进～，一片言语，娄敏中大喜，就留柴进在相府管待。 ★明·施耐庵《水浒全传》第一百十六回 |
| 21 | 高谈虚论 | gāo tán xū lùn | 〖解释〗高妙空洞、不切空际的议论。
〖出处〗《六韬·上贤》：“不图大事，贪利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。”
〖示例〗是知济弱扶倾术，不属～人。 ★唐·周昙《咏史诗·晋六·王夷甫》 |
| 22 | 格杀不论 | gé shā bù lùn | 〖解释〗格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
〖出处〗《后汉书·刘盆子传》：“诸卿皆老傭也。今日设君臣之礼，反更殽乱，儿戏尚不如此，皆可格杀。”
〖示例〗 |
| 23 | 格杀弗论 | gé shā fú lùn | 〖解释〗指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
〖出处〗清·夏燮《中西纪事·粤民义师》：“洋人入其界者，登时格杀弗论。”
〖示例〗 |
| 24 | 格杀无论 | gé shā wú lùn | 〖解释〗指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
〖出处〗郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节：“清政府以‘格杀无论’对付人民，人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。”
〖示例〗 |
| 25 | 格杀勿论 | gé shā wù lùn | 〖解释〗格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
〖出处〗《后汉书·刘盆子传》：“诸卿皆老傭也。今日设君臣之礼，反更殽乱，儿戏尚不如此，皆可格杀。”
〖示例〗如有白拒捕等事，～。 ★《负曝闲谈》第三回 |
| 26 | 姑置勿论 | gū zhì wù lùn | 〖解释〗姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 27 | 闳言高论 | hóng yán gāo lùn | 〖解释〗指博大高远的议论。
〖出处〗宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》：“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者，恃其所载之在文也。”
〖示例〗 |
| 28 | 纪纲人论 | jì gāng rén lún | 〖解释〗纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
〖出处〗《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？”
〖示例〗 |
| 29 | 面争庭论 | miàn zhēng tíng lùn | 〖解释〗指直言敢谏。同“面折庭争”。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 30 | 目睫之论 | mù jié zhī lùn | 〖解释〗比喻肤浅的见解。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 31 | 平心而论 | píng xīn ér lùn | 〖解释〗平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
〖出处〗清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
〖示例〗当前踧落，固是数之不偶，～，文亦未便登峰。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》 |
| 32 | 奇谈怪论 | qí tán guài lùn | 〖解释〗奇怪的不合情理的言论。
〖出处〗清·钱泳《履园丛话·耆旧·仲子教授》：“乾隆戊申岁，余往汴梁，遇毕秋帆中丞幕中，两眼若漆，奇谈怪论，咸视为异物，无一人与言者。”
〖示例〗对社会上的一些～，我们要有识别能力。 |
| 33 | 涩于言论 | sè yú yán lùn | 〖解释〗形容说话迟钝。
〖出处〗《宋书·南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论。”
〖示例〗 |
| 34 | 上篇上论 | shàng piān shàng lùn | 〖解释〗指说话引经据典，有根据。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 35 | 是非自有公论 | shì fēi zì yǒu gōng lùn | 〖解释〗事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
〖出处〗语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
〖示例〗 |
| 36 | 天道宁论 | tiān dào níng lùn | 〖解释〗指天道福善惩恶之说难以凭信。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 37 | 同日而论 | tóng rì ér lùn | 〖解释〗犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 38 | 危言高论 | wēi yán gāo lùn | 〖解释〗正直而不同凡响的言论。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 39 | 危言核论 | wēi yán hé lùn | 〖解释〗正直而翔实的言论。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 40 | 危言覈论 | wēi yán hé lùn | 〖解释〗正直而翔实的言论。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 41 | 危言竦论 | wēi yán sǒng lùn | 〖解释〗使人感到惊恐或震动的言论。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 42 | 违心之论 | wéi xīn zhī lùn | 〖解释〗与内心相违背的话。
〖出处〗清·李汝珍《镜花缘》第十一回：“若说过多，不独太偏，竟是‘违心之论’了。”
〖示例〗我不能够站到讲台上，滔滔不绝地尽说些～。 ★叶圣陶《英文教授》 |
| 43 | 相提并论 | xiāng tí bìng lùn | 〖解释〗相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
〖出处〗《史记·魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。”
〖示例〗二者～，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。 ★清·淮阴百一居士《壶天录》 |
| 44 | 一概而论 | yī gài ér lùn | 〖解释〗一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
〖出处〗《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一而相量。”唐·刘知几《史通·叙事》：“而作者安可以方古，一概而论得失？”
〖示例〗我们对具体问题要做具体分析，决不能～。 |
| 45 | 一褱而论 | yī huái ér lùn | 〖解释〗指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 46 | 一偏之论 | yī piān zhī lùn | 〖解释〗偏于一面的议论。
〖出处〗宋·朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”
〖示例〗陛下厉志复仇，足以对天命；笃于仁爱，足以结民心；而又仁明，足以照临群臣～：此百代之英主也。 ★《宋史·儒林传六·陈亮》 |
| 47 | 又当别论 | yòu dāng bié lùn | 〖解释〗应当另外作出评价。
〖出处〗明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》：“至孙许之荫以锦衣，官二品三品，忠臣之后又当别论。”
〖示例〗到黄金时代的路上，究竟是悲哀，是痛苦，是兴奋，是痛快？这都是～，不在乱弹之列。 ★瞿秋白《乱弹·世纪末的悲哀》 |
| 48 | 又作别论 | yòu zuò bié lùn | 〖解释〗应当另外作出评价。
〖出处〗鲁迅《朝花夕拾·五猖会》：“他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》：“这自然是专就我的故乡而言，若是‘模范县’里的人民，那当然又作别论。”
〖示例〗 |
| 49 | 迂谈阔论 | yū tán kuò lùn | 〖解释〗犹言高谈阔论。
〖出处〗明·冯梦龙《东周列国志》第八十九回：“驺衍等迂谈阔论，虚而无实。”
〖示例〗 |
| 50 | 凿空之论 | záo kōng zhī lùn | 〖解释〗凿空：缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
〖出处〗宋·朱熹《朱子语类·学五》卷十一：“固不可凿空立论，然读书有疑有所见，自不容不立论。”
〖示例〗 |
| 51 | 直言正论 | zhí yán zhèng lùn | 〖解释〗正直公道的言论。
〖出处〗宋·邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。”
〖示例〗 |
| 52 | 诛心之论 | zhū xīn zhī lùn | 〖解释〗诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
〖出处〗《后汉书·霍谞传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”
〖示例〗你那里晓得，那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个“撕”字乃～，如何不切！ ★清·李汝珍《镜花缘》第九十回 |
| 53 | 自有公论 | zì yǒu gōng lùn | 〖解释〗指事情的是非曲直公众自然会有评论。
〖出处〗南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？”
〖示例〗虽然是非曲直，～；但是现在的世人，总是人云亦云的居多。 ★清·吴趼人 《二十年目睹之怪现状》第一百一回 |
