编号 | 成语 | 拼音 | 释义 |
1 | 箕风毕雨 | jī fēng bì yǔ | 〖解释〗箕、毕:均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。 〖出处〗《尚书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。” 〖示例〗~,育岭生峨。 ★南朝·梁·吴均《八公山赋》 |
2 | 箕裘相继 | jī qiú xiāng jì | 〖解释〗箕:簸箕。裘:皮袍。比喻子继父业。 〖出处〗 〖示例〗 |
3 | 箕山挂瓢 | jī shān guà piáo | 〖解释〗用为隐居不仕之典。 〖出处〗明·敬虚子《小隐书·许由》载:相传许由隐居箕山之下,颖水之阳,躬耕自食,以手掬饮。人遗一瓢,挂于树,风吹历历作声,以为烦,弃之。 〖示例〗湖海伴渔樵,任尘埃暗宝刀,枕流漱石吾堪老,因此上~,缑山弄箫,幽怀尽付闲花草。 ★明·王錂《春芜记·访友》 |
4 | 箕山之操 | jī shān zhī cāo | 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。 〖出处〗《后汉书·赵岐传》:“大丈夫生世,遁无箕山之操,仕无伊吕之勋,天不我与,复何言哉!” 〖示例〗 |
5 | 箕山之风 | jī shān zhī fēng | 〖解释〗指隐士的风范。 〖出处〗清·王晫《今世说·雅量》:“[丁药园]谪居五载,略无迁谪状,躬耕自乐,洒然有箕山之风。” 〖示例〗 |
6 | 箕山之节 | jī shān zhī jié | 〖解释〗箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。 〖出处〗《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由于沛泽之中,曰:‘……请属天下于夫子。’许由辞曰:‘为天下之不治与?而既已治矣。自为与?啁噍巢于林,不过一枝;偃鼠饮于河,不过满腹。归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下,颖水之阳,耕而食,终身无经天下之色。” 〖示例〗尧舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守~也。 ★《汉书·鲍宣传》 |
7 | 箕山之志 | jī shān zhī zhì | 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。 〖出处〗三国·魏·曹丕《与吴质书》:“伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者也。” 〖示例〗文帝问曰:‘闻有~,何以在此?’秀曰:‘以为巢许狷介之士,未达尧心,岂足多慕。’帝甚悦。 ★《晋书·向秀传》 |
8 | 箕引裘随 | jī yǐn qiú suí | 〖解释〗比喻子弟能继承父兄之业。 〖出处〗语出《礼记·学记》:“良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。” 〖示例〗升其堂,则箕引而裘随;周其庑,则壎唱而箎和;临其阶,则珠联而玉缀:提镇公之后嗣何多贤哉! ★明·宋濂《题张如心初修谱叙后》 |
9 | 箕帚之使 | jī zhǒu zhī shǐ | 〖解释〗持箕帚,以供扫除之役。借作己妻之谦称。 〖出处〗《韩诗外传》卷九:“楚庄王使使赍金百斤聘北郭先生,先生曰:‘臣有箕帚之使,愿入计之。’” 〖示例〗 |