| 编号 | 成语 | 拼音 | 释义 |
|---|
| 1 | 人百其身 | rén bǎi qí shēn | 〖解释〗百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
〖出处〗《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
〖示例〗你之牺牲是革命长恨，～赎不回。 ★陈毅《哭叶军长希夷同志》诗 |
| 2 | 人不犯我，我不犯人 | rén bù fàn wǒ，wǒ bù fàn rén | 〖解释〗犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
〖出处〗毛泽东《论政策》：“对于国民党军队，应继续采取人不犯我，我不犯人的政策，尽量地发展交朋友的工作。”
〖示例〗 |
| 3 | 人不可貌相 | rén bù kě mào xiàng | 〖解释〗不能只根据相貌、外表判断一个人。
〖出处〗明·吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”
〖示例〗 |
| 4 | 人不聊生 | rén bù liáo shēng | 〖解释〗聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
〖出处〗《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“民疲士苦，人不聊生。”
〖示例〗是岁大旱，河水尽涸，野草自焚，牛马十死八九，～。 ★《元史·定宗纪》 |
| 5 | 人不为己，天诛地灭 | rén bù wèi jǐ，tiān zhū dì miè | 〖解释〗旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
〖出处〗刘少奇《论共产党员的修养》：“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话：‘人不为己，天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。”
〖示例〗‘～’这份千百年私有制最沉重的遗产，风靡旧世界的腐朽人生哲学，在这里被打碎了。 ★《花城》1981年第3期 |
| 6 | 人不知，鬼不觉 | rén bù zhī，guǐ bù jué | 〖解释〗形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
〖出处〗元·无名氏《争报恩》第一折：“恁做事可甚人不知鬼不觉。”
〖示例〗 |
| 7 | 人不自安 | rén bù zì ān | 〖解释〗人心惶惶，动摇不定。
〖出处〗《魏书·慕容盛传》：“于是上下震局，人不自安，虽忠诚亲戚，亦佥怀离贰。”
〖示例〗于是内外恐惧，～，皆求苟免，莫有固志，重足累息，以逮子终。 ★《周书·宣帝纪》 |
| 8 | 人才辈出 | rén cái bèi chū | 〖解释〗辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
〖出处〗清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》：“得如左丞许衡教国子，则人才辈出矣。”
〖示例〗我们的时代是～的时代。 |
| 9 | 人才出众 | rén cái chū zhòng | 〖解释〗人品才能超出众人。
〖出处〗明·冯梦龙《喻世明言》卷十二：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通。”
〖示例〗俺李相公～，天凑良姻。 ★明·汤显祖《紫钗记·借马》 |
| 10 | 人才济济 | rén cái jǐ jǐ | 〖解释〗济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
〖出处〗《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”
〖示例〗闺臣见～，十分欢悦。 ★清·李汝珍《镜花缘》第六十二回 |
| 11 | 人才难得 | rén cái cái dé | 〖解释〗有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
〖出处〗宋·苏轼《谢宣召入院状》：“首择辅臣，次求法从，知人才之难得，采虚名而用。”
〖示例〗一则也是他福至心灵，处处懂得巴结；二则也是～，近来居然升了二买办了。 ★清·吴趼人《发屠秘诀》第九回 |
| 12 | 人材出众 | rén cái chū zhòng | 〖解释〗人品才能超出众人。同“人才出众”。
〖出处〗清·吴趼人《情变》第四回：“我想我们二官人材出众，生得又秀气，何老头子见了，一定是中意的。”
〖示例〗 |
| 13 | 人财两空 | rén cái liǎng kōng | 〖解释〗人和钱财都无着落或都有损失。
〖出处〗《三侠五义》第三五回：“你自打算打算，这注财要耗费多少银子？归根我落个人财两空，你如何还说做得呢？”
〖示例〗泸州遭了日本鬼子的轰炸，店铺炸毁了，亲戚人家都炸死了，因此上落得～。 ★郭沫若《金刚坡下》 |
| 14 | 人财两失 | rén cái liǎng shī | 〖解释〗人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
〖出处〗《警世通言·玉堂春落难遇夫》：“王三中了举，不久到了京，白白地要了玉堂春去，可不人财两失？”
〖示例〗他有偌多的东西在我担里，我若同了这带脚的货去，前途被他喊破，可不～。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六 |
| 15 | 人稠物穰 | rén chóu wù ráng | 〖解释〗稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
〖出处〗元·胡用和《粉蝶儿·题金陵景》套曲：“人稠物穰景非常，真乃是鱼龙变化之乡。”
〖示例〗直到大街上，～，正是热闹。 ★《古今小说·杨思温燕山逢故人》 |
| 16 | 人存政举 | rén cún zhèng jǔ | 〖解释〗旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
〖出处〗《礼记·中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”
〖示例〗 |
| 17 | 人单势孤 | rén dān shì gū | 〖解释〗指人数少，力量单薄。
〖出处〗京剧《猎虎记》第十场：“劫牢之后，倘若登州兵马杀来，我等人单势孤，只怕寡不敌众。”
〖示例〗 |
| 18 | 人地生疏 | rén dì shēng shū | 〖解释〗人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
〖出处〗鲁迅《伪自由书·前记》：“《自由谈》的编辑新换了黎烈文先生了，但他才从法国回来，人地生疏，怕一时搞不起稿子，要我去投几回稿。”
〖示例〗 |
| 19 | 人丁兴旺 | rén dīng xīng wàng | 〖解释〗形容子孙后代人很多。
〖出处〗
〖示例〗这一家子真是人丁兴旺。 |
| 20 | 人定胜天 | rén dìng shèng tiān | 〖解释〗人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
〖出处〗《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
〖示例〗彼虽不来，宁禁我不往，登门就之，或～不可知？ ★清·蒲松龄《聊斋志异·萧七》 |
| 21 | 人多口杂 | rén duō kǒu zá | 〖解释〗指谈论的人多，各种议论都有。
〖出处〗《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。”
〖示例〗在～的地方，我就尽可能的少作些引人注目的行为。 ★夏衍《谈自己》 |
| 22 | 人多阙少 | rén duō què shǎo | 〖解释〗指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 23 | 人多势众 | rén duō shì zhòng | 〖解释〗声势力量大。
〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第十回：“话说金荣困人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。”
〖示例〗 |
| 24 | 人多手杂 | rén duō shǒu zá | 〖解释〗指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”
〖示例〗 |
| 25 | 人多嘴杂 | rén duō zuǐ zá | 〖解释〗杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
〖出处〗清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”
〖示例〗 |
| 26 | 人而无信，不知其可 | rén ér wú xìn，bù zhī qí kě | 〖解释〗信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
〖出处〗《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”
〖示例〗列位呵，“～。”你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。 ★明·吴承恩《西游记》第一回 |
| 27 | 人非草木 | rén fēi cǎo mù | 〖解释〗指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
〖出处〗明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
〖示例〗庞涓复问曰：‘然则兄长亦还忆故乡坟墓否？’膑曰：‘～，能忘本原？’先生于吾临行，亦言：‘功名终在故土。 ★《东周列国志》第八十八回 |
| 28 | 人非木石 | rén fēi mù shí | 〖解释〗指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
〖出处〗汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”
〖示例〗 |
| 29 | 人非圣贤，孰能无过 | rén fēi shèng xián，shú néng wú guò | 〖解释〗旧时指一般人犯错误是难免的。
〖出处〗《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
〖示例〗 |
| 30 | 人非土木 | rén fēi tǔ mù | 〖解释〗指人是有思想感情的。
〖出处〗宋·无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷公公！张协人非土木，必有报谢之期。”
〖示例〗[珠蕊小姐]念我双星如此，则言言金玉也。双星～，焉敢不从！ ★清·无名氏《定情人》十五 |
| 31 | 人非物是 | rén fēi wù shì | 〖解释〗指人事变迁，景物依旧。
〖出处〗清·洪昇《长生殿·寄情》：“蓬莱院月悴花憔，昭阳殿人非物是。”
〖示例〗 |
| 32 | 人逢喜事精神爽 | rén féng xǐ shì jīng shén shuǎng | 〖解释〗人遇到喜庆之事则心情舒暢。
〖出处〗清·褚人获《隋唐演义》第七回：“人逢喜事精神爽，闷向心来瞌睡多。”
〖示例〗现在我们很快就可以达到目的了，怎么能不高兴呢？‘～’，真是一点也不假。 ★魏国禄《随周恩来副主席长征》 |
| 33 | 人浮于食 | rén fú yú shí | 〖解释〗浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 34 | 人浮于事 | rén fú yú shì | 〖解释〗浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
〖出处〗《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
〖示例〗老兄还没有晓得这里的情形，实在～，安插不来。 ★清·张春帆《宦海》第九回 |
| 35 | 人各有志 | rén gè yǒu zhì | 〖解释〗指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
〖出处〗汉·王粲《咏史诗》：“人生各有志，终不为此移，同知埋身剧，心亦有所施。”
〖示例〗此乃～，志各不同。大抵名公夙成蕴藉，非俺辈所能深知。 ★明·无心子《金雀记·投笺》 |
| 36 | 人给家足 | rén jǐ jiā zú | 〖释义〗给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
〖出处〗《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《商君列传》：“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”
〖示例〗 |
| 37 | 人给家足 | rén jǐ jiā zú | 〖解释〗给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
〖出处〗《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《商君列传》：“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”
〖示例〗 |
| 38 | 人喊马嘶 | rén hǎn mǎ sī | 〖解释〗人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
〖出处〗唐·卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。”
〖示例〗只听得外面喧嚷，似有～之声，渐渐近前堂来了。 ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四 |
| 39 | 人欢马叫 | rén huān mǎ jiào | 〖解释〗人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
〖出处〗明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”
〖示例〗田野上～，一片丰收的景象。 |
| 40 | 人荒马乱 | rén huāng mǎ luàn | 〖解释〗形容局势动荡不安。
〖出处〗鲁迅《故事新编·理水》：“现在又是这么的人荒马乱，交通不方便。”
〖示例〗 |
| 41 | 人迹罕至 | rén jì hǎn zhì | 〖释义〗罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
〖出处〗汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。”
〖示例〗南城县东百余里龙门山，山巅有寺，幽僻孤寂，～。（宋·洪迈《夷坚丁志·龙门山》） |
| 42 | 人迹罕至 | rén jì hǎn zhì | 〖解释〗人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
〖出处〗汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。”
〖示例〗它们所以不被人知，仅仅是因为它们处在～、交通阻隔的地方。 ★冯牧《瀑布之歌》 |
| 43 | 人极计生 | rén jí jì shēng | 〖解释〗指人到绝境就会产生计谋。
〖出处〗《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“那人急了，正好没出豁，却见明晃晃一把劈柴斧头，正在手边，也是人极计生，被他绰起，一斧正中刘官人面门。”
〖示例〗 |
| 44 | 人急计生 | rén jí jì shēng | 〖解释〗在紧急情况下突然想出了好主意。
〖出处〗元·施惠《幽闺记·文武同盟》：“粉墙这等高峻，如何跳得过？自古道人急计生，不免攀住这杏花梢，跳将过去。”
〖示例〗 |
| 45 | 人急偎亲 | rén jí wēi qīn | 〖解释〗指人到危急时则想投靠亲友。
〖出处〗元·高文秀《襄阳会》第一折：“常言道人急偎亲我稍知。”
〖示例〗好教我去住无因。进退无门，可着俺那埚儿里～？ ★元·王实甫《古厢记》第二本第一折 |
| 46 | 人急智生 | rén jí zhì shēng | 〖解释〗在紧急情况下突然想出了好主意。
〖出处〗元·施惠《幽闺记·文武同盟》：“粉墙这等高峻，如何跳得过？自古道人急计生，不免攀住这杏花梢，跳将过去。”
〖示例〗智深见了，～，便把禅杖倚了，就灶边拾把草，把春台揩抹了灰尘。（明·施耐庵《水浒全传》第六回） |
| 47 | 人己一视 | rén jǐ yī shì | 〖解释〗待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
〖出处〗宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”
〖示例〗 |
| 48 | 人间地狱 | rén jiān dì yù | 〖解释〗人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
〖出处〗叶元《林则徐》：“许多烟鬼横在地上，象蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活象人间地狱。”
〖示例〗 |
| 49 | 人间天上 | rén jiān tiān shàng | 〖解释〗人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
〖出处〗唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
〖示例〗真乃是～全珠。 ★元·汤式《端正好·咏荆南佳丽》 |
| 50 | 人间天堂 | rén jiān tiān táng | 〖解释〗指人世间极美好的地方。
〖出处〗
〖示例〗苏杭风光秀丽，物产丰饶，真可谓～。 |
| 51 | 人间重晚晴 | rén jiān zhòng wǎn qíng | 〖解释〗原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
〖出处〗唐·李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”
〖示例〗 |
| 52 | 人杰地灵 | rén jié dì líng | 〖解释〗杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
〖出处〗唐·王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
〖示例〗实在襄阳的～，恐怕比它的山水形胜更值得人赞美。 ★闻一多《孟浩然》 |
| 53 | 人尽其才 | rén jìn qí cái | 〖解释〗每个人都能充分发挥自己的才能。
〖出处〗《淮南子·兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力。”
〖示例〗如果能够～，物尽其用，我们的国家就会发展得更快。 |
| 54 | 人困马乏 | rén kùn mǎ fá | 〖解释〗人马都很疲乏。形容旅途劳累。
〖出处〗明·施耐庵《水浒全传》第七十七回：“马步三军没了气力，人困马乏。”
〖示例〗 |
| 55 | 人来客去 | rén lái kè qù | 〖解释〗指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第一一零回：“妈妈睡罢，一天到晚人来客去的也乏了，歇歇罢。”
〖示例〗 |
| 56 | 人来客往 | rén lái kè wǎng | 〖解释〗指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
〖出处〗清·文康《儿女英雄传》第四十回：“偶然在家空闲两日，又得分拨家事，整理行囊。再加上人来客往，道乏辞行，转眼间早已假期将满。”
〖示例〗 |
| 57 | 人来人往 | rén lái rén wǎng | 〖解释〗人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
〖示例〗 |
| 58 | 人老珠黄 | rén lǎo zhū huáng | 〖解释〗旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
〖出处〗明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回：“娘子正在青年，翻身的日子很有呢，不像俺是人老珠黄不值钱呢。”
〖示例〗真正～不值钱，走了这点点路，果然就吃力起来，我也要回去睡个觉呢。（清·吴趼人《瞎编奇闻》第七回） |
| 59 | 人离乡贱 | rén lí xiāng jiàn | 〖解释〗指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 60 | 人满为患 | rén mǎn wéi huàn | 〖解释〗因人多造成了困难。
〖出处〗郭沫若《洪波曲》第二章一：“客栈小，已经人满为患。”
〖示例〗各地监狱，都有～之苦。 ★方志敏《狱中记实》一 |
| 61 | 人面狗心 | rén miàn gǒu xīn | 〖解释〗①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
〖出处〗《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”
〖示例〗 |
| 62 | 人面兽心 | rén miàn shòu xīn | 〖解释〗面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
〖出处〗《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”
〖示例〗大虫见了“兽面人心”的既不敢伤，若见了“～”的如何不啖。 ★清·李汝珍《镜花缘》第十回 |
| 63 | 人面桃花 | rén miàn táo huā | 〖解释〗形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
〖出处〗唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
〖示例〗 |
| 64 | 人民城郭 | rén mín chéng guō | 〖解释〗城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
〖出处〗晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”
〖示例〗像乡下人上街听了许多新奇故事。又像站在高山顶上观察～。 ★毛泽东《反对本本主义》 |
| 65 | 人命关天 | rén mìng guān tiān | 〖解释〗关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
〖出处〗元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“人命关天，分甚么首从。”
〖示例〗这是～的大事，千万不能大意。 |
| 66 | 人命危浅 | rén mìng wēi qiǎn | 〖解释〗浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
〖出处〗晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
〖示例〗 |
| 67 | 人模狗样 | rén mú gǒu yàng | 〖解释〗身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
〖出处〗老舍《骆驼祥子》十四：“祥子在棚里坐着呢，人模狗样的，脸上的疤被灯光照得像块玉石。”又《四世同堂》四九：“他也想象到怎样顺手儿教训教训那些人模狗样的科长科员们。”
〖示例〗 |
| 68 | 人莫予毒 | rén mò yú dú | 〖解释〗莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
〖出处〗《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”
〖示例〗长此不悟，纵令势力弥满，～，亦乃与满州亲贵等夷。 ★章炳麟《致张继、于右任书》 |
| 69 | 人怕出名猪怕壮 | rén pà chū míng zhū pà zhuàng | 〖解释〗人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第八十三回：“咱们一日难似一日，外面还是这么讲究。俗语说的‘人怕出名猪怕壮’，况且又是个虚名儿。”
〖示例〗 |
| 70 | 人贫智短 | rén pín zhì duǎn | 〖解释〗指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
〖出处〗《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“常言道‘人贫智短’，他恁地贫困，如何怪得他失张失智？”
〖示例〗 |
| 71 | 人弃我取 | rén qì wǒ qǔ | 〖解释〗别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
〖出处〗《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
〖示例〗 |
| 72 | 人千人万 | rén qiān rén wàn | 〖解释〗形容人多。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 73 | 人强马壮 | rén qiáng mǎ zhuàng | 〖解释〗形容军队的战斗力很强或军容很盛。
〖出处〗元·武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”
〖示例〗世言匈奴倚仗～，不时侵犯中原。 ★明·洪楩《清平山堂话本·汉李广世号飞将军》 |
| 74 | 人强胜天 | rén qiáng shèng tiān | 〖解释〗人的力量强盛，可以战胜自然。
〖出处〗《亢仓子·政道》：“故周之秩官云：人强胜天。”
〖示例〗故曰～，盖是谓矣。 ★唐·白居易《辨水旱之灾策》 |
| 75 | 人琴俱逝 | rén qín jù shì | 〖解释〗形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
〖出处〗清·王鹏运《缰村词序》：“人琴俱逝，赏音阒然。”
〖示例〗 |
| 76 | 人琴俱亡 | rén qín jù wáng | 〖解释〗俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
〖出处〗《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”
〖示例〗 |
| 77 | 人琴两亡 | rén qín liǎng wáng | 〖解释〗形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
〖出处〗唐·张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”
〖示例〗丹壑非昔，～，惟旧之怀，有深追悼。 ★《旧唐书·文苑传中·贺知章》 |
| 78 | 人情冷暖 | rén qíng lěng nuǎn | 〖解释〗人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
〖出处〗唐·白居易《迁叟》诗：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”
〖示例〗节物后先南北异，～古今同。 ★宋·周密《齐东野语》卷十一 |
| 79 | 人情世故 | rén qíng shì gù | 〖解释〗为人处世的道理。
〖出处〗宋·文天祥《送僧了敬序》：“姑与之委曲于人情世故之内。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十一卷：“可惜你满腹文章，看不出人情世故。”
〖示例〗我说你到底没有经练，所以这些～一点也不懂。 ★清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第十四回 |
| 80 | 人情世态 | rén qíng shì tai | 〖解释〗人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
〖出处〗明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲：“俺与那人情世态既相违，披襟散发最相宜。”明·洪应明《菜根谭·闲适》：“人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。”
〖示例〗小说的许多章节便刻画出生动的～。 ★杨朔《〈六十年的变迁〉书后》 |
| 81 | 人情汹汹 | rén qíng xiōng xiōng | 〖解释〗形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。
〖出处〗宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“绍熙甲寅，孝宗升遐，光宗疾，不能丧，中外人情汹汹。”
〖示例〗甲午，寿张王伦作乱，距运河甚近，～。 ★清·昭梿《啸亭杂录·陆中丞》 |
| 82 | 人情恟恟 | rén qíng xiōng xiōng | 〖解释〗形容人心动荡不安。
〖出处〗《资治通鉴·晋孝武帝宁康元年》：“是时，都下人情恟恟，或云欲诛王、谢，因移晋室。”
〖示例〗 |
| 83 | 人情之常 | rén qíng zhī cháng | 〖解释〗通常情况下人们共有的情理或态度。
〖出处〗宋·司马光《应诏论体要》：“凡用一人，必或以为贤，或以为不肖，此固人情之常，自古而然，不足怪也。”
〖示例〗 |
| 84 | 人穷志短 | rén qióng zhì duǎn | 〖解释〗穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
〖出处〗清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。”
〖示例〗 |
| 85 | 人穷智短 | rén qióng zhì duǎn | 〖解释〗穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
〖出处〗宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗：“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》：“人贫智短，马瘦毛长。”
〖示例〗 |
| 86 | 人取我与 | rén qǔ wǒ yǔ | 〖解释〗取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
〖出处〗《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
〖示例〗 |
| 87 | 人去楼空 | rén qù lóu kōng | 〖解释〗人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
〖出处〗唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
〖示例〗 |
| 88 | 人人得而诛之 | rén rén dé ér zhū zhī | 〖解释〗得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
〖出处〗《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
〖示例〗 |
| 89 | 人人皆知 | rén rén jiē zhī | 〖解释〗皆：都。所有的人都知道。
〖出处〗毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“人人皆知以多胜少是最好的办法。”
〖示例〗 |
| 90 | 人人自危 | rén rén zì wēi | 〖解释〗每个人都感到自己不安全，有危险。
〖出处〗《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
〖示例〗满京城的戚畹、勋旧和缙绅们为着李国瑞的事～，家家惊慌。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第三十章 |
| 91 | 人山人海 | rén shān rén hǎi | 〖解释〗人群如山似海。形容人聚集得非常多。
〖出处〗明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
〖示例〗节日的公园～，热闹极了。 |
| 92 | 人涉卬否 | rén shè áng fǒu | 〖解释〗别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
〖出处〗《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所適贞女不行，非得礼义昏姻不成。”
〖示例〗虽有犀舟劲楫，犹～，有须者也。 ★《后汉书·张衡传》 |
| 93 | 人神共愤 | rén shén gòng fèn | 〖解释〗人和神都愤恨。形容民愤极大。
〖出处〗《旧唐书·于柚传》：“肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”
〖示例〗恶已贯盈，～。 ★明·许仲琳《封神演义》第八十回 |
| 94 | 人神共嫉 | rén shén gòng jí | 〖解释〗人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
〖出处〗唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“实由自邀功赏，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。”
〖示例〗 |
| 95 | 人神同嫉 | rén shén tóng jí | 〖解释〗人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
〖出处〗杨玉如《辛亥革命著记》第五章：“虐政密如蛛网，生民坠于涂炭，人神同嫉，天地不容。”
〖示例〗 |
| 96 | 人生朝露 | rén shēng cháo lù | 〖解释〗形容人生短暂。
〖出处〗
〖示例〗他年方三十，正是旭日东升的时候，前途无量，但却骤然去世，使人不由得有～之感。 |
| 97 | 人生何处不相逢 | rén shēng hé chù bù xiāng féng | 〖解释〗指人与人分手后总是有机会再见面的。
〖出处〗宋·欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”
〖示例〗 |
| 98 | 人生路不熟 | rén shēng lù bù shú | 〖解释〗比喻初到一个地方各方面都很陌生。
〖出处〗清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“我们初到此地，人生路不熟，必要找作一个人做向导才好。”
〖示例〗贵府人多，虽有丫环仆妇，只是～，倒茶打水，究竟不便。 ★清·黄小配《廿载繁华梦》第六回 |
| 99 | 人生面不熟 | rén shēng miàn bù shú | 〖解释〗人的面貌陌生，素不相识。
〖出处〗明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十：“孩子见大郎如此待得他好，心里虽也欢喜，只是人生面不熟，又不知娘的意思怎么，有些不妥贴，还想要去。”
〖示例〗～的，别忙，你老等我劝劝他。 ★清·文康《儿女英雄传》第七回 |
| 100 | 人生七十古来稀 | rén shēng qī shí gǔ lái xī | 〖解释〗稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
〖出处〗唐·杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
〖示例〗 |
| 101 | 人生如朝露 | rén shēng rú zhāo lù | 〖释义〗朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
〖出处〗《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”
〖示例〗日月如跳丸，～，生死事大，无常迅速。（明·赵弼《觉寿居士传》） |
| 102 | 人生如朝露 | rén shēng rú zhāo lù | 〖解释〗朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
〖出处〗《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”
〖示例〗日月如跳丸，～，生死事大，无常迅速。 ★明·赵弼《觉寿居士传》 |
| 103 | 人生如寄 | rén shēng rú jì | 〖解释〗寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
〖出处〗三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”
〖示例〗 |
| 104 | 人生如梦 | rén shēng rú mèng | 〖解释〗人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
〖出处〗宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“人生如梦，一樽还酹江月。”
〖示例〗 |
| 105 | 人生若寄 | rén shēng ruò jì | 〖解释〗指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
〖出处〗晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。”
〖示例〗 |
| 106 | 人生自古谁无死 | rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ | 〖解释〗人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
〖出处〗宋·文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
〖示例〗～，嗟此恨凭谁语。可怜衰绖拜坟茔，不作锦衣归故里。 ★元·高明《琵琶记·风木余恨》 |
| 107 | 人声鼎沸 | rén shēng dǐng fèi | 〖解释〗鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
〖出处〗明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
〖示例〗广场这时已是一片锣鼓喧天，～。 |
| 108 | 人世沧桑 | rén shì cāng sāng | 〖解释〗比喻人间世事变化很大。
〖出处〗
〖示例〗几十年来本地发生了巨变，每回首往昔都有～之感。 |
| 109 | 人事不省 | rén shì bù xǐng | 〖解释〗指昏迷不醒，失去知觉。
〖出处〗《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“谁想刘璞因冒风之后，出汗虚了，变为寒症，人事不省，十分危笃。”
〖示例〗周婶子和同院的女人把玉宝妈从地下抬到草垫子上，她已经～了。 ★高玉宝《高玉宝》第十三章 |
| 110 | 人事不醒 | rén shì bù xǐng | 〖解释〗指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
〖出处〗杨朔《晚凉天》：“有一位同志，是渔船救起来的，三天三夜人事不醒。”
〖示例〗 |
| 111 | 人事不知 | rén shì bù zhī | 〖解释〗指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
〖出处〗《红楼梦》第一二○回：“宝钗哭得人事不知。”
〖示例〗刚才给他们两个人往空中一抛，重重地落在石板地上，他头昏眼花，～。 ★周而复《上海的早晨》第一部四 |
| 112 | 人事代谢 | rén shì dài xiè | 〖解释〗代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
〖出处〗唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。”
〖示例〗 |
| 113 | 人手一册 | rén shǒu yī cè | 〖解释〗人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 114 | 人寿年丰 | rén shòu nián fēng | 〖解释〗人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
〖出处〗郭沫若《蔡文姬》第五幕：“好在这些年，年年都有好收成。真真是人寿年丰，喜事重重。”
〖示例〗 |
| 115 | 人死留名 | rén sǐ liú míng | 〖解释〗指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
〖出处〗《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”
〖示例〗 |
| 116 | 人所共知 | rén suǒ gòng zhī | 〖解释〗人人都知道。
〖出处〗宋·朱熹《封建》：“百于古今之变，利害之实，人所共知而易见者，亦复乖戾如此。”
〖示例〗～的事，你还敢狡辩吗？ |
| 117 | 人同此心，心同此理 | rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ | 〖解释〗指合情合理的事，大家想法都会相同。
〖出处〗《孟子·告子上》：“欲贵者，人之同心也。”
〖示例〗俗话说的：“～”。若说照安公子这等人物，她还看不入眼，这眼界也就太高了，不是情理。（清·文康《儿女英雄传》第九回） |
| 118 | 人头畜鸣 | rén tóu chù míng | 〖解释〗鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
〖出处〗《史记·秦始皇本纪》：“（胡亥）诛（李）斯、（冯）去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。”
〖示例〗是真吾弟之乱命也，其将谓我～者耶？ ★清·蒲松龄《聊斋志异·素秋》 |
| 119 | 人亡邦瘁 | rén wáng bāng cuì | 〖解释〗指贤者不在位，国家因而衰败。
〖出处〗《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”
〖示例〗 |
| 120 | 人亡家破 | rén wáng jiā pò | 〖解释〗家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
〖出处〗《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”
〖示例〗枉了你修福利，送的教～，瓦解星飞。 ★元·礼文卿《东窗事犯》第二折 |
| 121 | 人亡物在 | rén wáng wù zài | 〖解释〗人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
〖出处〗宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”
〖示例〗 |
| 122 | 人亡政息 | rén wáng zhèng xī | 〖解释〗亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
〖出处〗《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”
〖示例〗 |
| 123 | 人微权轻 | rén wēi quán qīng | 〖解释〗微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
〖出处〗《史记·司马穰苴列传》：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”
〖示例〗 |
| 124 | 人微望轻 | rén wēi wàng qīng | 〖解释〗指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
〖出处〗宋·岳飞《奏乞罢制置使职事状》：“窃念臣人微望轻，难任斯职。”
〖示例〗 |
| 125 | 人微言贱 | rén wēi yán jiàn | 〖解释〗犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
〖出处〗宋·曾巩《泰山祈雨文》：“吏思其繇，奔走群望，而人微言贱，不能上动。”
〖示例〗 |
| 126 | 人微言轻 | rén wēi yán qīng | 〖解释〗地位低，说话不受人重视。
〖出处〗宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”
〖示例〗你～，怎么会做过他们？ ★清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回 |
| 127 | 人为财死，鸟为食亡 | rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí | 〖释义〗旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 128 | 人为财死，鸟为食亡 | rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng | 〖解释〗旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 129 | 人为刀俎，我为鱼肉 | rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu | 〖解释〗刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
〖出处〗《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
〖示例〗 |
| 130 | 人文荟萃 | rén wén huì cuì | 〖解释〗人才和文物众多，并聚集在一地。
〖出处〗
〖示例〗这个地方山明水秀，～，是个值得浏览的好去处。 |
| 131 | 人我是非 | rén wǒ shì fēi | 〖解释〗是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
〖出处〗元·马致远《黄粱梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
〖示例〗一梦之中，见了～，得失荣枯，遂有出尘之志。 ★明·无名氏《度黄龙》楔子 |
| 132 | 人无远虑，必有近忧 | rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu | 〖解释〗虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
〖出处〗《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
〖示例〗 |
| 133 | 人心不古 | rén xīn bù gǔ | 〖解释〗古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
〖出处〗清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”
〖示例〗 |
| 134 | 人心不足蛇吞象 | rén xīn bù zú shé tūn xiàng | 〖解释〗比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
〖出处〗《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”
〖示例〗罗洪宪诗：“～，世事到头螳捕蝉。” ★清·翟灏《通俗编·禽鱼》 |
| 135 | 人心大快 | rén xīn dà kuài | 〖解释〗快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
〖出处〗明·沈德符《万历野获编·立枷》：“东山受恩反噬，其罪盖浮于诸龙光。当时人心大快，佐以此得缙绅闻声，然亦不云立枷。”
〖示例〗 |
| 136 | 人心隔肚皮 | rén xīn gé dù pí | 〖解释〗谓人的心思难以猜测。
〖出处〗清·钱彩《说岳全传》第四回：“虎豹不堪骑，人心隔肚皮。休将心腹事，说与结交知！”
〖示例〗可是，～，有些事儿，哪能想到呢。 ★端木蕻良《曹雪芹》 |
| 137 | 人心归向 | rén xīn guī xiàng | 〖释义〗向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
〖出处〗《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
〖示例〗 |
| 138 | 人心归向 | rén xīn guī xiàng | 〖解释〗向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
〖出处〗《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
〖示例〗 |
| 139 | 人心涣散 | rén xīn huàn sàn | 〖解释〗涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。
〖出处〗清·毕沅《续资治通鉴·元纪·顺帝至正二十四》：“由是法度不行，人心涣散，遂至天下骚动。”
〖示例〗越国～，能否自立，尚未可知。 ★《清史稿·越南传》 |
| 140 | 人心皇皇 | rén xīn huáng huáng | 〖解释〗见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
〖出处〗明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”
〖示例〗但一月无君，～，每日议立议迎，全无成说。 ★清·孔尚任《桃花扇·阻奸》 |
| 141 | 人心惶惶 | rén xīn huáng huáng | 〖解释〗惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
〖出处〗明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”
〖示例〗无端起来胡闹，蒌喊一阵，西跑一阵，弄得～，不是扰乱治安是什么？ ★哇圣陶《丁祭》 |
| 142 | 人心莫测 | rén xīn mò cè | 〖解释〗犹人心难测。指人的内心难以探测。
〖出处〗清·黄宗羲《张苍水墓志铭》：“止凭此一线未死之人心，以为鼓荡，然而形势昭然者也，人心莫测者也。”
〖示例〗 |
| 143 | 人心难测 | rén xīn nán cè | 〖解释〗谓人的内心难以探测。
〖出处〗《史记·淮阴侯列传》：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心难测也。”
〖示例〗看官你道赚去商家物事的，和是那个？真个是～，海水难量。原来就是贾廉访。 ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十 |
| 144 | 人心叵测 | rén xīn pǒ cè | 〖解释〗叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
〖出处〗《新唐书·尹愔传》：“吾门人多矣，尹子叵测也。”
〖示例〗夫～，险于山川，机阱万端，由斯隐伏。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》 |
| 145 | 人心齐，泰山移 | rén xīn qí，tài shān yí | 〖解释〗只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 146 | 人心如面 | rén xīn rú miàn | 〖解释〗心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
〖出处〗《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？”
〖示例〗 |
| 147 | 人心丧尽 | rén xīn sàng jìn | 〖解释〗指不得人心到极点。
〖出处〗
〖示例〗这个专制君主暴虐无道，终致～而被推翻。 |
| 148 | 人心所归 | rén xīn suǒ guī | 〖解释〗指众人所归向、拥护的。
〖出处〗
〖示例〗 |
| 149 | 人心所向 | rén xīn suǒ xiàng | 〖解释〗向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
〖出处〗《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
〖示例〗这是～，此人和之大利。 ★曲波《林海雪原》三七 |
| 150 | 人心惟危 | rén xīn wéi wēi | 〖解释〗惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
〖出处〗《书·大禹漠》：“人心惟危，道心惟危。”
〖示例〗后来他对于我那“～”说的怀疑减少了。 ★鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》 |
| 151 | 人心向背 | rén xīn xiàng bèi | 〖解释〗向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
〖出处〗明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。”
〖示例〗国家的盛衰，在于～。 |
| 152 | 人烟稠密 | rén yān chóu mì | 〖解释〗指某地方人口很多。
〖出处〗明·方汝浩《禅真逸史》第二十七回：“景和一力荐拔为延州府太守，管辖二州七县，地方广阔，钱粮极多，人烟稠密，百姓富庶，是一个膏腴的都会。”
〖示例〗那个地方虽然很小，但是人烟稠密。 |
| 153 | 人烟浩穰 | rén yān hào rǎng | 〖解释〗指某地方人口很多。
〖出处〗宋·耐得翁《都城纪胜·市井》：“官巷口、棚心、众安桥，食物店铺，人烟浩穰。”
〖示例〗 |
| 154 | 人言籍籍 | rén yán jí jí | 〖解释〗指人们议论纷纷。
〖出处〗《京本通俗小说·拗相公》：“妾亦闻外面人言籍籍，归怨相公。”
〖示例〗毕珠也晓得～，心上很想做出一桩重大之事给人家看看。 ★《中国现在记》第六回 |
| 155 | 人言藉藉 | rén yán jí jí | 〖解释〗籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
〖出处〗《汉书·江都易王非传》：“国中口语籍籍，慎无复至江都。”
〖示例〗妾亦闻外面～，归怨相公。 ★明·冯梦龙《警世通言》卷四 |
| 156 | 人言可畏 | rén yán kě wèi | 〖解释〗人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
〖出处〗《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
〖示例〗但是～，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？ ★清·李宝嘉《活地狱》第三十回 |
| 157 | 人言啧啧 | rén yán zé zé | 〖解释〗人们不满地议论纷纷。
〖出处〗清·黄小配《廿载繁华梦》：“话说王府娶亲之日，周女不愿叩拜翁姑，以至一场扫兴，任人言啧啧，他只在房里抽烟。”
〖示例〗内阁的名单发表，不免～。 ★冯玉祥《我的生活》 |
| 158 | 人仰马翻 | rén yǎng mǎ fān | 〖解释〗人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”
〖示例〗这么晴朗的天气，天空是湛蓝湛蓝的，真不象双方就要杀得～！ ★姚雪垠《李自成》第二卷第二十六章 |
| 159 | 人一己百 | rén yī jǐ bǎi | 〖解释〗别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
〖出处〗《礼记·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此通矣，虽愚必明，虽柔必强。”
〖示例〗 |
| 160 | 人以群分 | rén yǐ qún fēn | 〖解释〗人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
〖出处〗《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
〖示例〗 |
| 161 | 人语马嘶 | rén yǔ mǎ sī | 〖解释〗人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
〖出处〗唐·卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。”元·无名氏《五马破曹》第三折：“大小三军，收拾什物，不许人语马嘶。”
〖示例〗却说夏侯渊一军抄过山后，见重雾垂空，又闻～，恐有伏兵，急催人马行动。 ★明·罗贯中《三国演义》第六十七回 |
| 162 | 人欲横流 | rén yù héng liú | 〖解释〗人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
〖出处〗宋·陆九渊《语录》上：“后世人主不知学，人欲横流，安知天位非人君所可得而私？”
〖示例〗积疲若反极，反使～，一发而不可止。（清·谭嗣同《仁学》第二十二章） |
| 163 | 人怨神怒 | rén yuàn shén nù | 〖解释〗形容民愤极大。
〖出处〗《晋书·孔愉传》：“天罚既集，罪人斯殒，王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾！”
〖示例〗夺百姓之食以养残凶，剥万人之衣以涂土木，于是～，众叛亲离。 ★唐·辛替否《谏造金仙玉真二观疏》 |
| 164 | 人怨天怒 | rén yuàn tiān nù | 〖解释〗人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
〖出处〗《后汉书·袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。”
〖示例〗 |
| 165 | 人约黄昏 | rén yuē huáng hūn | 〖解释〗人在黄昏时约会。指情人约会。
〖出处〗宋·欧阳修《生查子》词：“去年元夜时，花市灯如在昼。月到柳梢头，人约黄昏后。”元·无名氏《云窗梦》第二折：“散了客宾，早教我急煎煎心困，我则怕辜负了人约黄昏。”
〖示例〗柳梢头晚上天街静，又早～，论秋月四时偏胜。 ★明·祝允明《八声甘州》词 |
| 166 | 人云亦云 | rén yún yì yún | 〖解释〗云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
〖出处〗金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
〖示例〗刊物内容如果只是“～”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。 ★邹韬奋《经历·几个原则》 |
| 167 | 人之常情 | rén zhī cháng qíng | 〖解释〗一般人通常有的感情。
〖出处〗南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》：“又贵远贱近，人心向背；重耳轻目，俗之恒弊。”
〖示例〗慕富贵者，～也。 ★明·赵弼《赵氏伯仲友义传》 |
| 168 | 人之将死，其言也善 | rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn | 〖解释〗人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
〖出处〗《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
〖示例〗 |
| 169 | 人中龙虎 | rén zhōng lóng hǔ | 〖解释〗比喻人中豪杰。
〖出处〗《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
〖示例〗不枉了女中丈夫，～。 ★明·张凤翼《红拂记·侠女私奔》 |
| 170 | 人中骐骥 | rén zhōng qí jì | 〖解释〗骐骥：良马。比喻才能出众的人。
〖出处〗《南史·徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。”
〖示例〗 |
| 171 | 人中狮子 | rén zhōng shī zǐ | 〖解释〗像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
〖出处〗《释氏要览》：“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮子。”
〖示例〗 |
| 172 | 人中之龙 | rén zhōng zhī lóng | 〖解释〗比喻人中豪杰。
〖出处〗《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
〖示例〗 |
| 173 | 人众胜天 | rén zhòng shèng tiān | 〖解释〗聚集众人的力量，可以战胜大自然。
〖出处〗《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
〖示例〗 |
| 174 | 人自为战 | rén zì wéi zhàn | 〖解释〗为战：作战。人人能独立地战斗。
〖出处〗《史记·淮阴侯列传》：“此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战。”
〖示例〗今深入万里，置之死地，士无反顾之心，所谓～者也。 ★《晋书·袁乔传》 |
| 175 | 人自为政 | rén zì wéi zhèng | 〖解释〗各人推行自己的主张。比喻各行其是。
〖出处〗清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“传奇格局，有一定而不可移者，有可仍、可改，听人自为政者。”
〖示例〗现在京沪木刻运动，仍然销沉，而且颇散漫，几有～之概。 ★鲁迅《书信集·致李桦》 |
| 176 | 人足家给 | rén zú jiā jǐ | 〖解释〗同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。
〖出处〗宋·曽巩《监司制》：“人足家给，富饶洽于公私。”
〖示例〗 |
